臨終 中陰身 作七 度亡開示

臨終、中陰身、作七、度亡開示
一、為何要成立助念團？
二、認識中陰身
三、往生淨土會經過中陰身嗎？
　（一）為什麼大善之人與大惡之人沒有中陰身？
　（二）往生淨土者至少在臨終前的顯相
　（三）清淨定業純熟之人會經過中陰身嗎？
　（四）在中陰身內會見到佛光嗎？
　（五）對中陰身的心智認識
　（六）真正見佛、見佛光的基礎
　（七）只要轉中陰心識就能往生淨土
四、臨終開示的重要性（或中陰身）
　（一）超渡的適當時機
　（二）臨終開示為何如此重要？
　（三）為何要在七七四十九日的每一天皆必須對亡者不斷的開示、念佛？
　（四）為何對亡者做簡短開示不夠？
五、以下開示內容的適用對像
　（一）全文開示的適用對象
　（二）初學之人開示文適用對象
　（三）「看破人生假相」與「懺悔法門」開示文不適用對象
　（四）初學、理性之人適用何種開示文？
　（五）以下開示文不適用對象
　（六）自殺、橫死之人適用的開示文
　（七）二十歲以下小孩及歐巴桑、阿婆、阿伯等亡者適用開示文
　（八）不可妄教臨終人觀空
　（九）以下開示內容要家屬全力配合
六、臨終開示儀軌（或中陰身）
　（一）對初學之人臨終（或中陰身）開示內容
　　1. 楊枝淨水讚（爐香讚）
　　2. 大悲咒三遍（灑淨）
　　3. 引導臨終人或亡者看破人生假相
　　4. 引導臨終人或亡者懺悔業障
　　　(1) 法師（或善知識）開示臨終人或亡者懺悔法門
　　　(2) 法師（或善知識）引導臨終人或亡者懺悔業障
　　5. 法師引導臨終人或亡者受三皈依
　　6. 法師引導臨終人或亡者受五戒
　　7. 法師（或善知識）引導臨終人或亡者修學淨土法門
　　　(1) 法師（或善知識）引導臨終人或亡者虔誠向僧寶（或善知識）祈求
　　　(2) 法師（或善知識）開示為何要修學淨土法門
　　　(3) 法師（或善知識）為臨終人或亡者開示淨土法門
　　　(4) 法師（或善知識）引導臨終人或亡者發求生淨土的大誓願
　　　(5) 法師（或善知識）為臨終人或亡者最後開示
　　8. 楊枝淨水讚（爐香讚）（蓮友全體參加時）
　　9. 大悲咒三遍（灑淨）
　　10. 誦阿彌陀經
　　11. 讚佛偈
　　12. 念佛
　　13. 迴向
　（二）對念佛多年之人臨終（或中陰身）開示內容
　　1. 楊枝淨水讚（爐香讚）
　　2. 大悲咒三遍（灑淨）
　　3. 引導臨終人或亡者看破人生假相
　　4. 引導臨終人或亡者懺悔業障
　　　(1) 法師（或善知識）開示臨終人或亡者懺悔法門
　　　(2) 法師（或善知識）引導臨終人懺悔業障
　　5. 法師引導臨終人或亡者受三皈依
　　6. 法師引導臨終人或亡者受五戒
　　7. 法師（或善知識）引導臨終人或亡者修學淨土法門
　　　(1) 法師（或善知識）引導臨終人或亡者虔誠向僧寶（或善知識）祈求
　　　(2) 法師（或善知識）開示為何要修學淨土法門
　　　(3) 法師（或善知識）為臨終人或亡者開示淨土法門
　　　(4) 法師（或善知識）引導臨終人或亡者發成佛心求生淨土
　　　(5) 法師引導臨終人或亡者受八關齋戒及十善戒
　　　　甲、法師開示為何要求受八關齋戒？
　　　　乙、法師引導臨終人或亡者求受八關齋戒
　　　(6) 法師引導臨終人或亡者修學「十善戒」
　　　　甲、法師開示為何要修學「十善戒」
　　　　乙、法師引導臨終人或亡者求受「十善戒」
　　　(7) 法師（或善知識）引導臨終人或亡者發出求生淨土的大誓願文
　　8. 法師（或善知識）為臨終人或亡者最後開示
　　9. 楊枝淨水讚（爐香讚）（蓮友全體參加時）
　　10. 大悲咒三遍（灑淨）
　　11. 誦阿彌陀經
　　12. 讚佛偈
　　13. 念佛
　　14. 迴向