| Language | |
|---|---|
| Publisher | |
| Authors | |
| Series | |
| Publication Year | 2002[民91] |
| Pages | 323 |
| ISBN | 957892190X |
| Editor | 吳重德 |
佛陀遊化故事
book ID :5100201004312502
Series:在所有的佛教經典中,以錫蘭所傳的巴利五部及漢譯四阿含中的雜阿含經,可謂為最樸素的經典群,堪稱為諸經的原初機體;這些經典內容,大多數都是簡潔雋永。
本書即以這些經典為中心,輯選九十五篇經典故事,含括佛陀出家、成道、傳道之歷程,讓讀者從中領會佛陀生平的形貌和思想的梗概;如同走入時空隧道般,重回佛陀時代,回復這直入本心而最真切的感動。
一、戒三種憍逸〈出家〉
二、在五峰環繞的王舍城裡〈修行〉
三、當萬法露出曙光〈正覺〉
四、永遠的法則〈緣起〉
五、兩束蘆葦相依而立〈緣起〉
六、發現古仙人道〈正道〉
七、無用的艫舵〈苦行〉
八、依正法而不依人〈依法〉
九、今開甘露之門〈說法〉
十、選擇首次說法的對象〈初轉法輪〉
十一、佛教的風骨〈初轉法輪〉
十二、為了眾生的幸福〈遊行〉
十三、先自我探求〈內觀〉
十四、看呀!萬物皆在燃燒〈煩惱〉
十五、成立竹林精舍〈精舍〉
十六、舍利弗的皈依〈緣起〉
十七、以真理作引導〈正法〉
十八、成立祇園精舍〈精舍〉
十九、上等床座、上等的水、上等飲食〈長老〉
二十、長幼有序〈長老〉
二一、世有四事,不可小輕〈正覺者〉
二二、如來僅止於教導〈導師〉
二三、真正的說法者〈說法〉
二四、辨別道和非道〈分別〉
二五、模範的弘法者〈忍辱〉
二六、仰頭看看我的旗竿〈三寶〉
二七、太陽東昇喻〈僧伽〉
二八、良善益友〈僧伽〉
二九、法的談論和神聖的沉默〈僧伽〉
三十、蒼空的太陽〈不放逸〉
三一、無常迅速〈不放逸〉
三二、枕稻草而臥〈不放逸〉
三三、猶如麗日當空〈中道〉
三四、知量攝食〈中道〉
三五、修行若調琴〈中道〉
三六、化雪山為黃金〈貪欲〉
三七、以幸福為食〈貪欲〉
三八、欲望之行的比喻〈貪欲〉
三九、逆風擲土〈瞋恚〉
四十、不以忿怒回應忿怒〈瞋恚〉
四一、孰為勝者〈瞋恚〉
四二、勿至憤怒之域〈瞋恚〉
四三、凶暴與柔和〈三毒〉
四四、以慈心為根基而立〈慈悲〉
四五、普澤眾生〈慈悲〉
四六、智慧是我耕作的犁〈佛教〉
四七、熄火喻〈涅槃〉
四八、到底什麼是惡魔?〈涅槃〉
四九、渡河的牧牛人〈彼岸〉
五十、何為無常?〈無常〉
五一、淚水多於四大海〈無常〉
五二、儼如一座大山〈無常〉
五三、無常者苦〈無常〉
五四、無我的道理〈無我〉
五五、猶如花香〈無我〉
五六、淨水方能倒映臉孔〈正見〉
五七、毒箭之喻〈四諦〉
五八、盲龜浮木〈四諦〉
五九、見法者即見我〈正法〉
六十、不受第二支箭〈受〉
六一、滾滾湧出的泉水〈欲望〉
六二、折斷愛慾之荊刺〈欲愛〉
六三、佛陀與孩童〈不害〉
六四、沒有比自己更可愛的人〈不害〉
六五、切勿自結於惡〈自愛〉
六六、以如斯者稱為聖者〈業〉
六七、因此尊敬佛陀〈歸依〉
六八、世尊是正覺者〈歸依〉
六九、法的嗣子〈自恣〉
七十、名利能破己〈名利〉
七一、提婆.達多的叛逆〈破僧〉
七二、舍利弗之死〈自歸依〉
七三、目犍連之死〈自歸依〉
七四、絕不衰亡〈不退法〉
七五、恆河岸邊〈遊行〉
七六、應依靠自己〈自歸依〉
七七、吃下供養的蘑菇〈般涅槃〉
七八、佛陀最後的言語〈般涅槃〉
七九、覺者寂滅〈般涅槃〉
八十、八王分舍利〈佛骨八分〉
八一、編集教法和戒律〈結集〉
八二、我等有所依〈依法〉
八三、打瞌睡的阿那律〈開眼〉
八四、追求幸福之道〈功德〉
八五、四種人〈人間無常〉
八六、瞎子摸象〈外道〉
八七、逸出雲層的月亮〈指鬘外道〉
八八、布施波羅蜜〈布施太子〉
八九、應以東方為父母〈六方禮拜〉
九十、失子的悲傷〈鬼子母〉
九一、髒布的比喻〈布喻〉
九二、河水洗不盡惡業〈洗浴〉
九三、今日應做今日的事〈一夜賢者〉
九四、彌蘭陀王的質問〈供養〉
九五、人間最高的幸福〈吉祥〉
二、在五峰環繞的王舍城裡〈修行〉
三、當萬法露出曙光〈正覺〉
四、永遠的法則〈緣起〉
五、兩束蘆葦相依而立〈緣起〉
六、發現古仙人道〈正道〉
七、無用的艫舵〈苦行〉
八、依正法而不依人〈依法〉
九、今開甘露之門〈說法〉
十、選擇首次說法的對象〈初轉法輪〉
十一、佛教的風骨〈初轉法輪〉
十二、為了眾生的幸福〈遊行〉
十三、先自我探求〈內觀〉
十四、看呀!萬物皆在燃燒〈煩惱〉
十五、成立竹林精舍〈精舍〉
十六、舍利弗的皈依〈緣起〉
十七、以真理作引導〈正法〉
十八、成立祇園精舍〈精舍〉
十九、上等床座、上等的水、上等飲食〈長老〉
二十、長幼有序〈長老〉
二一、世有四事,不可小輕〈正覺者〉
二二、如來僅止於教導〈導師〉
二三、真正的說法者〈說法〉
二四、辨別道和非道〈分別〉
二五、模範的弘法者〈忍辱〉
二六、仰頭看看我的旗竿〈三寶〉
二七、太陽東昇喻〈僧伽〉
二八、良善益友〈僧伽〉
二九、法的談論和神聖的沉默〈僧伽〉
三十、蒼空的太陽〈不放逸〉
三一、無常迅速〈不放逸〉
三二、枕稻草而臥〈不放逸〉
三三、猶如麗日當空〈中道〉
三四、知量攝食〈中道〉
三五、修行若調琴〈中道〉
三六、化雪山為黃金〈貪欲〉
三七、以幸福為食〈貪欲〉
三八、欲望之行的比喻〈貪欲〉
三九、逆風擲土〈瞋恚〉
四十、不以忿怒回應忿怒〈瞋恚〉
四一、孰為勝者〈瞋恚〉
四二、勿至憤怒之域〈瞋恚〉
四三、凶暴與柔和〈三毒〉
四四、以慈心為根基而立〈慈悲〉
四五、普澤眾生〈慈悲〉
四六、智慧是我耕作的犁〈佛教〉
四七、熄火喻〈涅槃〉
四八、到底什麼是惡魔?〈涅槃〉
四九、渡河的牧牛人〈彼岸〉
五十、何為無常?〈無常〉
五一、淚水多於四大海〈無常〉
五二、儼如一座大山〈無常〉
五三、無常者苦〈無常〉
五四、無我的道理〈無我〉
五五、猶如花香〈無我〉
五六、淨水方能倒映臉孔〈正見〉
五七、毒箭之喻〈四諦〉
五八、盲龜浮木〈四諦〉
五九、見法者即見我〈正法〉
六十、不受第二支箭〈受〉
六一、滾滾湧出的泉水〈欲望〉
六二、折斷愛慾之荊刺〈欲愛〉
六三、佛陀與孩童〈不害〉
六四、沒有比自己更可愛的人〈不害〉
六五、切勿自結於惡〈自愛〉
六六、以如斯者稱為聖者〈業〉
六七、因此尊敬佛陀〈歸依〉
六八、世尊是正覺者〈歸依〉
六九、法的嗣子〈自恣〉
七十、名利能破己〈名利〉
七一、提婆.達多的叛逆〈破僧〉
七二、舍利弗之死〈自歸依〉
七三、目犍連之死〈自歸依〉
七四、絕不衰亡〈不退法〉
七五、恆河岸邊〈遊行〉
七六、應依靠自己〈自歸依〉
七七、吃下供養的蘑菇〈般涅槃〉
七八、佛陀最後的言語〈般涅槃〉
七九、覺者寂滅〈般涅槃〉
八十、八王分舍利〈佛骨八分〉
八一、編集教法和戒律〈結集〉
八二、我等有所依〈依法〉
八三、打瞌睡的阿那律〈開眼〉
八四、追求幸福之道〈功德〉
八五、四種人〈人間無常〉
八六、瞎子摸象〈外道〉
八七、逸出雲層的月亮〈指鬘外道〉
八八、布施波羅蜜〈布施太子〉
八九、應以東方為父母〈六方禮拜〉
九十、失子的悲傷〈鬼子母〉
九一、髒布的比喻〈布喻〉
九二、河水洗不盡惡業〈洗浴〉
九三、今日應做今日的事〈一夜賢者〉
九四、彌蘭陀王的質問〈供養〉
九五、人間最高的幸福〈吉祥〉
