六度與十善(上)

由歷史故事淺談六度與十善
第一章　佛法常用名詞簡介
　第一節　宇宙器界概況
　第二節　聖人與三界六道有情
　　1. 佛
　　2. 菩薩
　　3. 辟支佛
　　4. 阿羅漢
　　5. 三界六道有情
　第三節　六度
　第四節　十善
　第五節　四聖諦
　第六節　十二因緣
　第七節　三十七道品
　第八節　五蘊與八識
　第九節　見思惑、塵沙惑與無明惑
　第十節　大乘八宗簡介
第二章　六度
　第一節　布施
　　1. 布施之分類
　　　(1) 財施
　　　(2) 法施
　　　(3) 無畏施
　　2. 為何六度以布施為首？
　　3. 布施之功德
　　4. 淨施
　　　(1) 隨緣布施
　　　(2) 量力布施
　　　(3) 離不淨施
　　　　a　不得布施之物品
　　　　b　布施時應避免之行為
　　5. 如何除去布施的障礙
　　6. 佛法布施的特點
　　　(1) 無相布施
　　　(2) 不求人天福報
　　　　(故事一～故事十一）
　第二節　持戒
　　1. 戒律概說
　　2. 五戒
　　3. 八戒（八關齋戒）
　　4. 菩薩戒
　　　(1) 攝律儀戒
　　　(2) 攝善法戒
　　　(3) 攝眾生戒（饒益有情戒）
　　5. 與持戒相關的事項
　　　(1) 修習淨戒波羅蜜多之三大障礙
　　　(2) 取相持戒與淨戒波羅蜜多
　　　(3) 持戒之功德
　　　　(故事十二~故事十七）
　第三節　忍辱
　　1. 忍辱之分類
　　　(1) 生忍
　　　(2) 法忍
　　　(3) 無生法忍
　　　(4) 三十二種安忍
　　　(5) 在日常生活中──如何實踐安忍波羅蜜多？
　　2. 如何以忍辱對治瞋恚
　　　(1) 慈悲觀
　　　(2) 假觀
　　　(3) 無常觀
　　3. 忍辱之功德
　　　(故事十八～故事二十七）
　第四節　精進
　　1. 精進之分類
　　　(1) 斷精進
　　　(2) 修精進
　　　(3) 求化精進
　　2. 精進之功德
　　3. 無相度眾
　　　(故事二十八～故事三十七）
　第五節　禪定
　　1. 禪定概說
　　2. 修習禪定之原因
　　　(1) 度散亂
　　　(2) 開發智慧乃至成就佛果
　　　(3) 度眾生
　　3. 修習禪定之必要條件
　　4. 修習禪定之方法
　　　(1) 修習止觀坐禪二十五方便
　　　(2) 修習止觀坐禪簡介
　　　　a　數息觀
　　　　b　六妙門
　　　　c　修證過程與證相
　　5. 修習禪定成就之功德
　　　(1) 成就五神通
　　　(2) 啟發智慧
　　　(3) 上求佛果、下化眾生
　　　　(故事三十八～故事四十）
　第六節　般若智慧
　　1. 般若簡介
　　2. 般若的重要性
　　　(1) 五度從智慧生
　　　(2) 菩薩以般若智慧，可以遠離五種怖畏
　　3. 般若的內涵
　　　(1) 十二因緣
　　　　a　十二因緣簡介
　　　　b　十二因緣與三世因果及惑業苦三道之關係
　　　　c　流轉門與還滅門
　　　(2) 因果
　　　(3) 因緣法
　　　(4) 不住生死亦不住涅槃
　　　(5) 念佛人的心願
　　　　(故事四十一～故事六十一）
第三章　十善
　第一節　不殺生
　　1. 為什麼不能殺生？
　　　(1) 殺生會障礙慈悲心之啟發
　　　(2) 殺生會遮斷眾生學佛乃至成佛之路
　　　(3) 六道眾生累劫以來皆我父母
　　　(4) 殺生將導致展轉互殺，無有了期
　　　(5) 殺生將無法出三界、了生死
　　2. 如何實踐不殺生
　　　(1) 構成殺生之條件
　　　(2) 開緣（不構成殺生之條件）
　　3. 不殺生之功德（故事六十二～故事七十二）
　第二節　不偷盜
　　1. 為什麼不能偷盜？
　　　(1) 偷盜會使眾生無法生存
　　　(2) 偷盜將無法出三界、了生死
　　2. 如何實踐不偷盜
　　　(1) 構成偷盜之條件
　　　(2) 開緣（不構成偷盜之條件）
　　　(3) 特別注意事項
　　3. 不偷盜之功德
　　　(故事七十三～故事七十七）
　第三節　不邪淫
　　1. 為什麼不能邪淫？
　　2. 如何實踐不邪淫？
　　　(1) 構成邪淫之條件
　　　(2) 開緣（不構成邪淫之條件）
　　3. 不邪淫之功德
　　　(故事七十八~故事八十）
　第四節　不妄語
　　1. 不妄語之意義
　　2. 大妄語
　　3. 不妄語之功德
　　　(故事八十一~故事八十三）
　第五節　不兩舌
　　1. 不兩舌之意義
　　2. 不兩舌之功德
　　　(故事八十四~故事八十九）
　第六節　不惡口
　　1. 不惡口之意義
　　2. 不惡口之功德
　　　(故事九十~故事九十二）
　第七節　不綺語
　　1. 不綺語之意義
　　2. 不綺語之功德
　　　(故事九十三~故事九十五）
　第八節　不貪
　　1. 不貪之意義
　　2. 對治慳貪之方法
　　3. 不貪之功德
　　　(故事九十六~故事一○二）
　第九節　不瞋
　　1. 不瞋之意義
　　2. 對治瞋恚心之方法
　　3. 不瞋之功德
　　　(故事一○三~故事一一四）
　第十節　不癡
　　1. 不癡之意義
　　2. 對治愚癡之方法
　　3. 不癡之功德
　　　(故事一一五~故事一二○）
結語
參考書目
故事
　故事一　馮諼客孟嘗君（手執左契，不責於人）
　故事二　辛公義（布施醫藥，人呼慈母）
　故事三　卜式（無相布施，人稱長者）
　故事四　劉翊（賑貧濟困，捨身為人）
　故事五　徐孝克（講誦佛經，念佛往生）
　故事六　劉虯（注法華經，往生瑞象）
　故事七　何點（說法度眾，宿疾頓癒）
　故事八　柳宗元（慈悲護眾，無畏布施）
　故事九　白居易（開龍門灘，救護舟人）
　故事十　祁奚（救護叔向，無相布施）
　故事十一　衛公子壽（捨身救人，無畏布施）
　故事十二　晏嬰（澹泊名利，不棄糟糠）
　故事十三　晏嬰（悲智雙運，護念百姓）
　故事十四　晏嬰（慈悲賑災，方便利行）
　故事十五　高允（冒死直言，慈悲護眾）
　故事十六　李士謙（慈悲布施，破除邪見）
　故事十七　郭原平（慈悲搭橋，感動竊賊）
　故事十八　晉文公（知過能改，忍辱載土）
　故事十九　張良（忍辱取履，終獲奇書）
　故事二十　魏孝文帝（仁慈孝順，力行忍辱）
　故事二十一　直不疑（受誣能忍，人稱長者）
　故事二十二　劉寬（認牛即與，長者風範）
　故事二十三　戴封（忍辱感盜，至誠感雨）
　故事二十四　陳重（忍受冤屈，買褲償之）
　故事二十五　趙衰（忍饑忍渴，終任要職）
　故事二十六　廉範（委身獄卒，忍辱救人）
　故事二十七　姜肱（遇賊不瞋，義感群盜）
　故事二十八　沈道虔（敬佛布施，遇盜不瞋）
　故事二十九　褚翔（善行所感，母疾遂癒）
　故事三十　劉霽（誠孝誦經，母親延壽）
　故事三十一　徐義（誦普門品，土開械脫）
　故事三十二　王玄謨（誦普門品，臨刑獲救）
　故事三十三　劉歊（念佛往生，預知時至）
　故事三十四　庾詵（誦法華經，往生瑞象）
　故事三十五　張孝秀（學佛往生，異香撲鼻）
　故事三十六　陸法和（敬佛護生，預知時至）
　故事三十七　白居易（願老病者，往生極樂）
　故事三十八　郭文（勤修禪定，預知時至）
　故事三十九　江紑（至孝感應，治癒父疾）
　故事四十　阮孝緒（持戒禪定，遙知母病）
　故事四十一　趙盾（慈悲布施，臨危獲救）
　故事四十二　魏顆（慈悲護生，感得冥報）
　故事四十三　毛寶之部屬（慈悲放生，白龜報恩）
　故事四十四　羊祜（死後轉生，猶記金環）
　故事四十五　李庶（死後投胎，託夢於妻）
　故事四十六　辛彥之（敬佛行善，死後升天）
　故事四十七　齊襄公及彭生（六道輪迴，死後為豬）
　故事四十八　晉景公（濫殺無辜，厲鬼復仇）
　故事四十九　叔孫豹（穆子邪淫，豎牛作亂）
　故事五十　白居易（齒落辭）（身如浮雲，須臾變滅）
　故事五十一　白居易（醉吟先生墓誌銘）（吾性不動，吾形屢遷）
　故事五十二　韓愈（祭十二郎文）（死生之趣，自不能見）
　故事五十三　晏嬰與齊景公（五蘊身心，終將壞滅）
　故事五十四　邾文公（命在養民，不在長短）
　故事五十五　白居易（白居易傳，與元微之書）（貶官江州，泰然處之）
　故事五十六　韓愈（進學解）（懷才不遇，憤世嫉俗）
　故事五十七　蘇軾（淩虛臺記）（生住異滅，無常轉變）
　故事五十八　晏嬰（體察情勢，歸隱免難）
　故事五十九　范蠡（復國事濟，浮於五湖）
　故事六十　申胥（伍子胥）（懸目城門，瞋心障慧）
　故事六十一　張良（功成身退，歸隱學道）
　故事六十二　何胤（慈悲護生，命終生天）
　故事六十三　魯隱公（寧棄王位，不殺桓公）
　故事六十四　王固（停殺一羊，感羊跪拜）
　故事六十五　白居易（慈悲放生，魚慶重生）
　故事六十六　戲陽速（太子威逼，堅不殺人）
　故事六十七　趙鞅（堅不殺人，終獲福報）
　故事六十八　裴安祖（慈悲護生，感得冥報）
　故事六十九　晏嬰（方便度眾，啟發悲心）
　故事七十　盧度（誓不殺生，遇難得救）
　故事七十一　折像（慈悲護生，布施濟貧）
　故事七十二　丙吉（捨身護生，掩過揚善）
　故事七十三　巢谷（受託財物，不起貪念）
　故事七十四　劉永一（不貪財物，借貸焚券）
　故事七十五　靈輙（寧死不偷，義行可風）
　故事七十六　張元（誦藥師經，祖目復明）
　故事七十七　趙軌（不取桑椹，不損禾主）
　故事七十八　宋公子鮑（遠離邪淫，百姓擁戴）
　故事七十九　劉庭式（不棄盲妻，志節高超）
　故事八十　曹彬（誓不殺生，不貪女色）
　故事八十一　狐偃（久要不忘平生之言）
　故事八十二　晉文公（寧失一城，亦不妄語）
　故事八十三　曾叔卿（饑寒困苦，仍不妄語）
　故事八十四　魏霸（稱人之長，不言人短）
　故事八十五　周仁（受寵不驕，不談是非）
　故事八十六　曹彬（勤修布施，未嘗兩舌）
　故事八十七　曹參（掩人細過，相府無事）
　故事八十八　申屠蟠（處士橫議，獨不兩舌）
　故事八十九　晏嬰（晏嬰布施，田桓兩舌）
　故事九十　卓茂（口無惡言，吏民愛戴）
　故事九十一　石奮（溫良謙恭，訥言敏行）
　故事九十二　魏霸（寬厚待人，眾皆感恩）
　故事九十三　曹參（信言不美，美言不信）
　故事九十四　劉昆（仁而不佞，感虎離郡）
　故事九十五　吳良（不諂不佞，君子風範）
　故事九十六　元德秀（布衣疏食，廣行布施）
　故事九十七　晏嬰（布衣豆食，足以養老）
　故事九十八　鄭太子忽（不貪名色，明哲保身）
　故事九十九　晏嬰（納政與邑，免於災難）
　故事一○○　子罕（璧玉非寶，不貪為寶）
　故事一○一　趙姬（寬宏大量，不貪名位）
　故事一○二　公孫黑肱（知止不殆，可以長久）
　故事一○三　鄭莊公（寬宏大量，不生瞋恚）
　故事一○四　魯隱公（僖伯勸諫，隱公不瞋）
　故事一○五　晉文公（不念舊惡，怨是用希）
　故事一○六　臾駢（不報私怨，解冤釋結）
　故事一○七　祁奚（舉薦仇人，仁者風範）
　故事一○八　臧孫紇（樂受諫言，視如藥石）
　故事一○九　桑虞（見人盜瓜，為之開道）
　故事一一○　張文詡（竊割其麥，見而避之）
　故事一一一　范元琰（人盜其筍，築橋渡之）
　故事一一二　徐積（鄰人紿言，不辯償之）
　故事一一三　孔旼（盜發其廪，縱其所取）
　故事一一四　陽城（竊賊醉僕，慈心相待）
　故事一一五　顧忻（書寫佛經，母目忽明）
　故事一一六　朱壽昌（書寫佛經，母子重逢）
　故事一一七　史祈（不信神明，自取其辱）
　故事一一八　許楊（忠信感靈，械輒自解）
　故事一一九　金彥（死後顯靈，祈父迎葬）
　故事一二○　阮瞻（執無鬼論，鬼現與辯）
圖
　1　華藏莊嚴世界海（圖1-1)
　2　無邊妙華光香水海（圖1-2)
　3　娑婆大千世界之環周組織（圖1-3a）
　　娑婆大千世界之直豎組織（圖1-3b）
　4　阿賴耶識之種子（因）及眾緣（圖1-4)
　5　由現行種子及眾緣所和合產生之五蘊身心（圖1-5)
　6　十二因緣之流轉門（圖2-1)
　7　十二因緣之還滅門（圖2-2)
　8　聲波轉成電訊號之示波器波形（示意圖）（圖2-3)
　9　八識作用圖（圖2-4)
　10　阿賴耶識（第八識）中種子之形成（圖2-5)
表
　1　無邊妙華光香水海的二十層世界及佛號（表1-1)
　2　聖位、賢位與凡夫位（表1-2)
　3　佛的自覺、覺他與覺滿（表1-3)
　4　方便五乘佛法（表1-4)
　5　菩薩的自覺、覺他與自覺覺他（表1-5)
　6　菩薩的修行階位（表1-6)
　7　聲聞乘果位（表1-7)
　8　三界六道凡夫（表1-8)
　9　四天王天、人、畜生道、鬼道及地獄道概況（表1-9)
　10　六度（表1-10)
　11　依人事所受之苦與死後所受之苦（表1-11)
　12　三苦（表1-12)
　13　八苦（表1-13)
　14　凡夫迷四諦理與聖者悟四諦理（表1-14)
　15　三十七道品（表1-15)
　16　三十七道品之主修要項（表1-16)
　17　五蘊之作用（表1-17)
　18　八識之作用（表1-18)
　19　五鈍使與五利使（表1-19)
　20　見惑八十八使（表1-20)
　21　思惑八十一品（表1-21)
　22　大乘八宗（表1-22)
　23　戒律簡表（表2-1)
　24　菩薩戒之重戒（表2-2)
　25　忍辱之分類（表2-3)
　26　精進之分類（表2-4)
　27　根本煩惱及隨煩惱（表2-5)
　28　禪定之分類（表2-6)
　29　十六種靜慮波羅蜜多（表2-7)
　30　五十種大悲心（表2-8)
　31　修習大捨無量（表2-9)
　32　修習止觀坐禪二十五方便（表2-10)
　33　般若之分類（表2-11)
　34　佛的十力、四無畏及十八不共法（表2-12)
　35　因果律（緣起有）與因緣法（自性空）（表2-13)
　36　十二因緣（表2-14)
　37　十二因緣、三世因果及惑業苦三道（表2-15)