| Language | |
|---|---|
| Authors | |
| Publisher | |
| Series | |
| Publication Year | 2003 |
| Pages | 157 |
蓮池警策
book ID :42305 1500230002
末法時代,去聖日遙,佛法式微,邪師說法,如恒河沙,邪知邪見,遍滿天下。無奈眾生業深障重,慧淺福薄,以致學佛人走上正路者少,誤入歧途者多,得道者少,沈淪者多。很多人甚至沾染了魔知魔見,淪為魔子魔孫,種下了未來地獄苦因而不自知。究其原因,就是沒有遇到善知識,沒有找對門路,修行不如法不能得力,以致白白地耗盡了時間金錢心力,終究一點也沒有得到佛法的實益。 何其有幸,我們於此末法飄搖的時代,得以逢遇一位難得的善知識,那就是我們的導師—上圓下因老法師。師父以年屆九十的高齡隱居於山中茅蓬清修迄今三十餘年,修行上,師父謹遵佛陀的教誨,就是老老實實地執持一句「南無阿彌陀佛」聖號,並以淨土法門自行化他,普勸一切來訪求法者,專一念佛,求生西方,絕不夾雜,絕不含混。 行持方面,師父生活起居能省則省,能儉則儉,一切都是簡簡單單,樸樸素素。師父要求我們要「以戒為師」,處處嚴守戒律,處處小心謹慎,以免自己的功德有失有漏。師父最強調念佛的人一定要趕快吃素,因為吃肉就是殺生,每天吃肉就等於每天犯殺戒,每天與眾生結血海深仇,將來報應最慘最烈,更將妨礙我們的往生大業。師父更強調放生,因為累世以來我們所欠的殺債早已無量無邊,而放生就是積極地還債,還過去以來我們所欠無數的殺債。而且在放生的過程當中,學佛人的慈悲心獲得最大的滋養,更與廣大眾生結最深最廣的善緣,對於我們的現在或未來都有不可思議的影響。 師父強調,佛法是一種實踐的教育,光說不練是一點也得不到實益的,師父以身教示現著一位老老實實修行者的典範,不談高話,講究實踐,教導一切學佛人發長遠心,把佛法真正落實在我們的生活當中,親身力行,努力實踐,那才是真正的學佛人。 這本「蓮池警策」是弟子集結師父平日教導大家的珍貴開示所整理而成,其中有很多正是我們現在學佛人常犯錯的毛病與常忽略的盲點,但願能對真正有心修行,有心要在此生了生脫死的學佛同儔有所助益,希望每一位學佛人,都能把握住正確的修行方向,不致顛倒錯亂,虛度此生! 「老實念佛」「拜佛禮懺」「戒殺吃素」「贖命放生」是師父時常訓勉我們的四大重點,但願每一位學佛同儔都能專心致力於此,對於我們的往生大業,必然有決定深遠的影響! 南無阿彌陀佛 佛教蓮池功德會謹記
放下
捨
實踐
說的一尺不如行的一寸
養成念佛的好習慣
放生三施俱備
放生還債
唯依念佛得度生死
如來所以興出世
念佛人有大福報
人天福報
戒定慧
以戒為師
放生第一
力行戒殺放生
學佛的人應當吃長素
吃肉服毒
不應標示「版權所有」
說法要簡單明瞭
改習氣
反省
慎選道場
靈山只在汝心中
做好本分
敦倫盡分
看破放下
觀
如法的懺悔
只管自家,不管人家
檢點自己
空套子
吃肉犯殺戒
鞭策自己茹素
有智慧的人
覺悟覺誤
死灰
主敬存誠
慎於初始
擇取適合自己的法門
時時勤撫拭
佛與佛方能究竟
無上深妙禪
至簡至真之咒
念佛為正行
念佛不可思議
念佛為正行
一門深入
學佛就是改習氣
有果必有因
深信
切願
力行
捫心自問
發菩提心
切記八個字
老實念佛
以戒為師
戒自己,不是戒別人
鏡子
信為道源功德母
反求諸己
不能自殺
得生於忍
執理廢事之病
生處轉熟,熟處轉生
如染香人,身有香氣
家庭教育
捨得
捨的方法
把握機緣
是日已過
無常
不要執著
夢幻泡影
即一即三
慎選法門
靠自力?靠佛力?
念佛是真正的究竟
萬病從殺生來
自性自度
長遠心
念佛的秘訣
高聲念佛
戒為無上菩提本
學佛的根本
三無漏學
戒定慧
紙上談兵,都是空談
學佛人的行持
忍辱
觀照自己
捨
懺悔
罪從心起將心懺
拜八十八佛
禮懺
警策
莫忘初心
內功外功
茹素放生
最重要的功課
時常觀照自己
菩薩畏因,眾生畏果
自己的家就是道場
學佛人的典範
難行道易行道
善知識的重要
不能發虛願
修行的基礎
人間大孝
虛心自慚
修行的目的
自淨其意
應無所住
無常
依法不依人
止觀
要學佛,非佛學
息心淨土
持戒
常生慚愧心及懺悔心
慚愧
我慢
有漏
犯戒有漏
檢討過錯
戒律
勤行禮懺
佛法式微
謙卑自省
末法時代念佛成就
戒津是根本
努力持戒
點燈
點亮心燈的方法
名與利
慎防名利
平實的一段開示
名利海
遠離名利
念佛得度生死
念佛愈來愈重要
命光有限
彌陀本願海
老實
老實念佛
真正的佛弟子
真正學佛
學習的對象
老實是寶,平凡是福
具足信願
說的多,做的少
真信願者稀
檢驗信願
應當發願
發願
善根福德因緣
大地
心地法門
下劣凡夫
無常終是到來
糾正自己
一句佛號統攝一切
念佛就是禪
念佛就是密
念佛就是教
念佛就是戒定慧
文殊普賢菩薩都在念佛
特別法門
平凡最高,老實最妙
以身作則
佛像就是真佛
解與行
無解有行
有解無行
修行的印證
務在躬行
念佛即是戒定慧
當生受用的大法
引以為鑑
修行的借鏡
平實
佛法講究實踐
食肉與殺同罪
食肉者斷大慈種
食肉所求功德,悉不成就
不知好歹
修行以念佛為穩當
參禪非易事
趕快回頭念佛吧!
業障
努力消業
消除業障的方法
首惡與首善
內外兼修
修行成功的關鍵
善知識是大因緣
轉迷為悟
以盲引盲
分辨善知識的方法
想清楚,看清楚
善知識的最佳寫照
當個明眼人
人間大惡
人間大善
荒謬
得不償失
選擇
最重要的二件事
放生即放自心未來諸佛
放生,慈悲三昧水
放生道理甚深
戒殺放生事簡理深
佛法是覺悟的教育
一句佛號
大痴狂
定功課
息滅貪瞋痴
戒殺吃素
吃肉是最壞的習氣
畢其功於一役
放生償還殺債
吃肉有漏
雙管齊下
吃肉大惡
放生大善
附錄:李炳南老居士開示念佛方法
捨
實踐
說的一尺不如行的一寸
養成念佛的好習慣
放生三施俱備
放生還債
唯依念佛得度生死
如來所以興出世
念佛人有大福報
人天福報
戒定慧
以戒為師
放生第一
力行戒殺放生
學佛的人應當吃長素
吃肉服毒
不應標示「版權所有」
說法要簡單明瞭
改習氣
反省
慎選道場
靈山只在汝心中
做好本分
敦倫盡分
看破放下
觀
如法的懺悔
只管自家,不管人家
檢點自己
空套子
吃肉犯殺戒
鞭策自己茹素
有智慧的人
覺悟覺誤
死灰
主敬存誠
慎於初始
擇取適合自己的法門
時時勤撫拭
佛與佛方能究竟
無上深妙禪
至簡至真之咒
念佛為正行
念佛不可思議
念佛為正行
一門深入
學佛就是改習氣
有果必有因
深信
切願
力行
捫心自問
發菩提心
切記八個字
老實念佛
以戒為師
戒自己,不是戒別人
鏡子
信為道源功德母
反求諸己
不能自殺
得生於忍
執理廢事之病
生處轉熟,熟處轉生
如染香人,身有香氣
家庭教育
捨得
捨的方法
把握機緣
是日已過
無常
不要執著
夢幻泡影
即一即三
慎選法門
靠自力?靠佛力?
念佛是真正的究竟
萬病從殺生來
自性自度
長遠心
念佛的秘訣
高聲念佛
戒為無上菩提本
學佛的根本
三無漏學
戒定慧
紙上談兵,都是空談
學佛人的行持
忍辱
觀照自己
捨
懺悔
罪從心起將心懺
拜八十八佛
禮懺
警策
莫忘初心
內功外功
茹素放生
最重要的功課
時常觀照自己
菩薩畏因,眾生畏果
自己的家就是道場
學佛人的典範
難行道易行道
善知識的重要
不能發虛願
修行的基礎
人間大孝
虛心自慚
修行的目的
自淨其意
應無所住
無常
依法不依人
止觀
要學佛,非佛學
息心淨土
持戒
常生慚愧心及懺悔心
慚愧
我慢
有漏
犯戒有漏
檢討過錯
戒律
勤行禮懺
佛法式微
謙卑自省
末法時代念佛成就
戒津是根本
努力持戒
點燈
點亮心燈的方法
名與利
慎防名利
平實的一段開示
名利海
遠離名利
念佛得度生死
念佛愈來愈重要
命光有限
彌陀本願海
老實
老實念佛
真正的佛弟子
真正學佛
學習的對象
老實是寶,平凡是福
具足信願
說的多,做的少
真信願者稀
檢驗信願
應當發願
發願
善根福德因緣
大地
心地法門
下劣凡夫
無常終是到來
糾正自己
一句佛號統攝一切
念佛就是禪
念佛就是密
念佛就是教
念佛就是戒定慧
文殊普賢菩薩都在念佛
特別法門
平凡最高,老實最妙
以身作則
佛像就是真佛
解與行
無解有行
有解無行
修行的印證
務在躬行
念佛即是戒定慧
當生受用的大法
引以為鑑
修行的借鏡
平實
佛法講究實踐
食肉與殺同罪
食肉者斷大慈種
食肉所求功德,悉不成就
不知好歹
修行以念佛為穩當
參禪非易事
趕快回頭念佛吧!
業障
努力消業
消除業障的方法
首惡與首善
內外兼修
修行成功的關鍵
善知識是大因緣
轉迷為悟
以盲引盲
分辨善知識的方法
想清楚,看清楚
善知識的最佳寫照
當個明眼人
人間大惡
人間大善
荒謬
得不償失
選擇
最重要的二件事
放生即放自心未來諸佛
放生,慈悲三昧水
放生道理甚深
戒殺放生事簡理深
佛法是覺悟的教育
一句佛號
大痴狂
定功課
息滅貪瞋痴
戒殺吃素
吃肉是最壞的習氣
畢其功於一役
放生償還殺債
吃肉有漏
雙管齊下
吃肉大惡
放生大善
附錄:李炳南老居士開示念佛方法
